“”电影创新看传统江俊绪十年代先锋派电影在以怪诞象征手法表达狂乱意识在对电影艺术的创新追求上我们不能不佩服,。外国电影艺术家的不懈探索精神然而如果光是孜及下意识境界方面甚至旱就迈开即在今天石来也,。孜论论的探未而无对创新方向的正确把握则将徒堪称奇异的步伐对电影中这些关系的继续探求,,。、、劳心力苦也枉然同样值得钦佩的是外国电影使当代世界电影进一步掀起了心理化衍理化综,,。合化的潮流多姿多采各领风骚除上述四者之,,世界电影的创新始终倾力于艺术本体的例证也,外从一开始就落实到了电影的艺艺木家的创新功力,术本体上把眼光专注于艺术悉心研究电影的本,,。性和潜能形式和手段具体说来,,开始就抓住了电影的照相性和人工性‘许还可举出很多如电影发展科技发展紧密相,联而对科技最新成果的吸收运用也是外囚电影,,第一他们一,逼真性和假,、艺术家始终悉心研究的课题之一这也是他们的孩,定性纪实性和戏剧性这一对矛盾卢米埃尔梅,、里爱几乎从电影诞生时起就指出了相反的命题格,里非斯综合二者之长而使电影真正成了一门独立的影器材何以如此先进赏心悦目的重要原因影片的色彩光影何以如此,、艺术却未使两派的脉流切断于是戏剧派在三,,四十年代得助于声音而趋于成熟称霸影坛纪实派,在二次大战后以反对粉饰生活而异军突起鼎盛一我在这不长的文章中化这么些篇幅称赞世界电影的创新用意不在盲吹捧洋人而是觉得我国,,,当前的电影创新可以从中吸取有益的经验电影,。时第二他们一开始就注意研究电影的特殊单元,镜头研究镜头间的关系及同一镜头内部的关,—、系爱森斯坦普多夫金在前人简单蒙太奇基础上创艺术是国际性艺术电影艺术的爪大成就,,是全人类的财富只要我们不再闭关锁国而把自己真正看,作是国际电影大家庭中的一员,我们的参照系一。无论看历史还是看现在—就应是而界性的廷就我发言不自身展仍建了蒙太奇关学理论开启了用电影表达革命思想,内容的技术奥秘把电影艺术提高到一个新的美学,无论看历史还是看现在—就应是而界性的说人有而我所无者就我,以然失为、“一种新境界巴赞克拉考尔则着重研究镜头内的场面调但我以为这毕竟只如邯郸学步能称,,,一度创立了长镜头论又为电影艺术的表现手段开辟,,”“学新而不能称作创新”。“创新必须是我的思,、我的表现有非我莫属前无古人,要做到这一点端正方向,了新的门径第三他们一开始就注意到电影创作和,电影欣赏的群体性在制片方式上展开过独立制,,我的个性我的表现有非我莫属,,,考的独特性和独创性要做到这一点、一把功夫用到艺术本体内诸多问题的实践探索和理论片的激烈竞争出现过导演中心制制片人专权,、制明星制等多种尝试,研究电影生产的商业特性艺术上各展所长并注意,始终把观众需求放在第,研究上进展,以期在电影形式和表现手段上取得开拓和,此乃当务之急现在一谈创新就有人会同,、。一位千方百计考虑如何以电影去吸引争取更广,时提出继承传统多年来我们习惯于这样思考可。。大观众雄踞世界影坛的好莱坞电影就是从商业竞题似乎新离不开旧因为新是旧的发展因此,,,一”、“”’在创新时总得首先从,日中去发掘寻觅新的因“素光而大之免得数典忘榴个中还有严格的,,,“”规划对自已的旧或日传统态度是继承虽,,争中发展起来的它能根据观众时尚和欣赏心理的不断调整自己的艺术尺度因此使电影艺术演变,,的发展葆有了随时代生活和社会思潮的变化而不拘、常变常新的活力第四他们一开始就注意“然要批判珊一格,对外国的新或日先进的东西用,,,、、”,研究抽象和具象抒发情感和表现理性描攀生活词却是,普’鉴决不能影响到本休的建设殊不知,。常态和表现生活非常态的关系现实主义大师爱森在传统电影和外国电影面前创作主体将进入历史,“斯坦就曾作过理性电影,、“”情绪剧本的实验的沉思获得灵感和启示吸取经验和股鉴,不会,二,,?